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علوم العلامة الإنساني الجليل محمد أمين شيخو..(قدس الله سره)
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LA FOI COMMENT AVOIR LA VRAIE FOI

 


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Par

Le Grand Erudit Humaniste

MOUHAMMAD AMINE CHEIKHOU

(Qu’Allah sanctifie son âme)

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Au Nom de Dieu, le Tout Compatissant, le Tout Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et prières et paix sur tous les Prophètes et Envoyés. 


Le Très-Haut dit : 
(وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ) 
{Qui donc aura en aversion la religion (le chemin) d'Abraham, sinon celui qui sème son âme dans la sottise}.


L’expression : « sème son âme dans la sottise » 

(سَفِهَ نَفْسَهُ) renvoie à celui qui a abandonné son âme ignorante. 


Le sens de ce noble verset est repris dans d’autres Livres Célestes. Tous ces Livres nous enjoignent de suivre le chemin du prophète Abraham(Pbsl)2, sur lui la paix. Allah enjoint aux juifs, aux chrétiens, aux musulmans et à tous les hommes de suivre le chemin du prophète Abraham. Car quiconque ne le suit pas est soit ignorant, soit celui qui s’est privé de tout bien… Pire, il est aveugle et égaré et ne connaît ni la saveur du bonheur ni le chemin du salut. 


Quel est donc le chemin d'Abraham (Pbsl) qu’Allah nous enjoint de suivre ? 


Il y a dans le chemin d'Abraham (Pbsl) un enseignement vivant à tout homme, une leçon éternelle à tout être humain, à tout temps et en tout lieu. Quel que soit l’environnement où il a grandi et la famille qui l’a élevé, quelles que soient les aberrations et les ignorances qui l’entourent, l’homme peut se guider soi-même vers le chemin de la vérité et de la guidance. Il peut découvrir les signes de la vérité qui l’aideront à sortir des ténèbres pour la lumière afin de voir le bien et le distinguer du mal, même si cela est inaccessible aux autres. 


Certes, l’homme peut lui-même se frayer le chemin de la vérité et découvrir ses signes, car, Allah Exalté soit-Il lui a fait don d’un joyau précieux. Il l’a ennobli avec ce joyau. S’il essaie d’en tirer profit et de s’en servir, il accédera à tous les biens et s’élèvera aux degrés de l’homme parfait. Ainsi, parmi les créatures d’Allah il occupera le rang le plus éminent et sera le plus rapproché de Lui. 


Mais s’il fait fi de ce don, non seulement son œuvre sera nulle, mais il descendra d’un cran et sera la créature la plus vile et la plus malicieuse sur terre. 


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Prof. Abdoul-khâdir Yahya Al-Dyrani 


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